حدیث هفته

برپایی نمایشگاه کتاب باقرالعلوم

کتابدار کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور به مناسبت فرا رسیدن ولادت با سعادت پنجمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت امام محمد باقر(ع) نمایشگاه کتابی تحت عنوان باقرالعلوم مورخ 96/12/26 برای بازدید علاقمندان برپا نمودند.

25 اسفند سالروز بمباران شیمیایی حلبچه

- پیشانی ات طعمه خاک ها شده است. ای رنج مجسّم! برخیز!

- فراوانی تاول هایت شناسنامه بهاران در زنجیر است. خزان در رگ هایت می دود.

- زلف هایت رهاست در خاکستر، دور خودت می چرخی و «حلبچه» دور سرت به دَوران افتاده است. با تمام شهر ویران می شوی و با تمام شهر در خون و تاول می رقصی. بوی جذام و زجر، تمام تنت را می کاود.

- چشم هایت را یارای گریستن نیست. هوای فراموش شده حوالی، چون هیولایی تو را می بلعد. و تو، ای حلبچه! فرزند نفرین شده زمین! ثانیه ها قطره قطره از زخم هایت بر خاک می ریزند. به پایانِ خویش نزدیک می شوی، در خون ....

 

 --------------------------

حمله شیمیایی به حلبچه

یکی از دردناک‌ترین وغم‌انگیز‌ترین رویدادها در دوران جنگ تحمیلی عراق علیه جمهوری اسلامی ایران، بمباران شیمیایی شهر حلبچه کردستان عراق است که در آن ‌هزاران تن از شهروندان کُرد عراقی قربانی سیاست‌های رژیم بعث حاکم بر عراق و نسل‌کشی سازمان‌یافته این رژیم شدند.

 

حَلَبْچِه یا حلبجه از شهرهای کردستان عراق در ۱۵–۱۰ کیلومتری مرز ایران و ۲۲۵ کیلومتری شمال شرقی بغداد است. این شهر در منطقه شهرزور عراق قرار دارد. بمباران شیمیایی حلبچه در ۲۵ اسفند ۱۳۶۶ توسط حکومت بعث عراق صورت گرفت. این بمباران بخشی از عملیات گسترده‌ای به‌نام عملیات انفال بود که بر ضد ساکنان مناطق کردنشین عراق انجام گرفت.

 

انتقام شکست
فاجعه شیمیایی حلبچه در شرایطی رخ داد که پیروزی رزمندگان ایرانی در عملیات والفجر 10، آزادسازی بسیاری از مناطق کردنشین از جمله شهر حلبچه را به‌دنبال داشت. پس از ورود نیروهای ایرانی به شهر حلبچه، مردم شهرها و روستاهای اطراف به استقبال از آنان شتافتند. این مسئله چنان برای رژیم بعث غیرقابل باور بود که در یک اقدام غیرانسانی و به قصد انتقام‏‌گیری از این شکست فاحش و دشمنی با مردم کرد، شهر حلبچه و اطراف آن را هدف بمب‏‌های شیمیایی قرارداد.

صدام حسین به پسرعمویش علی حسن المجید معروف به علی شیمیایی، دستور بمباران شیمیایی این مناطق را داد. پیش از حملات شیمیایی، شهر به‌مدت دو روز با بمب‌های متعارف بمباران شد. حسن المجید  با این کار می‌خواسته شیشه ساختمان‌های شهر را بشکند، تا امکان مقاومت در مقابل گازهای سمی به حداقل برسد.

 

در ساعت 2  بعدازظهر روز 25 اسفند 1366 و در حالی که تنها 2 روز از آزادی حلبچه طی عملیات والفجر 10 می‌گذشت، 50 فروند میراژ بمب‌افکن و هواپیمای سوپراتاندارد فرانسوی رژیم بعث عراق با حرکت از افق غرب آسمان آبی حلبچه و گردش به سمت جنوب، هر یک، 4 بمب شیمیایی 500 کیلویی را بر سر مردم بی‌پناه کرد ریختند. درعرض چند دقیقه ابر زردرنگی بر آسمان حلبچه سایه انداخت و تراژدی جنگی و انسانی بی‌مانندی پس از جنگ جهانی دوم رخ داد که هزاران نفر از مردم بی‌پناه و غیرنظامی کرد را در گام فرشته مرگ فرد برد؛ مرگ مردمان کرد حلبچه مرگی با طعم خردل (ایپریت) و با چاشنی تاول‌زای گاز اعصاب تابون و سارین و بوی مرگ‌آور سیانوژن بود.

 سطح وسیع و حجم گسترده رژیم بعث عراق در استفاده از تسلیحات شیمیایی علیه مردم کرد و بی‌پناه حلبچه چنان بود که پروفسور اوبن هندریکس، رئیس آزمایشگاه سم‌شناسی بیمارستان گان فلاندر بلژیک گفت که عراق از 3 نوع گاز مختلف علیه حلبچه استفاده کرده است. این گازها شامل گاز خردل (ایپریت)، گازهای اعصاب (تابون، سارین یا سومان)، VX و گاز سیانوژن هستند.

 

این عوامل شیمیایی توسط کشورهای غربی و با واسطه‌گری فرانس فان آن‌رات هلندی به دست عراق رسیده بود. ابعاد جنایت جنگی رژیم بعث علیه بشریت در حلبچه آنچنان گسترده بود که به‌رغم سکوت رسانه‌ای غرب، موقعیت بین‏ المللی عراق و حامیان غربی و عربی وی را بسیار تضعیف کرد. دیپلماسی فعال ایران برای رسانه‌ای ساختن این جنایت، واکنش‌های بسیاری را در عرصه بین‌المللی برانگیخت.

انتشار عکس‌های قربانیان حلبچه توسط عکاسان ایرانی به‌دلیل آنکه در لحظه مرگ آنان گرفته شد بسیار تکان‌دهنده بود و بازتاب و تأثیر فراوانی بر افکار عمومی جهانی گذاشت. از میان این همه تصویر عکس عمر خاور، مرد کردی که کودک یک ساله‌‌اش را در آستانه در خانه‌‌اش در آغوش داشت به‌عنوان نماد فاجعه حلبچه شناخته شده است.

با این حال و با تداوم حملات عراق به شهرهای ایران و بی‌توجهی جامعه جهانی و سازمان ملل متحد، فاجعه حلبچه کمتر جایی در رسانه‌ها و افکار عمومی بین‌المللی یافت تا این جنایت نیز در کنار دیگر جنایت‌های رژیم بعث نادیده انگاشته شود. سکوت و انفعال مجامع بین‌المللی در قبال این جنایت تا آنجا ادامه یافت که فاجعه حلبچه در فهرست جنایت‌های جنایتکاران رژیم بعث به‌دلیل رسوایی حامیان غربی‌‌اش قرار نگرفت.

تلفات جانی در حلبچه
این حمله نزدیک به ۳۲۰۰ تا ۵۰۰۰ نفر را کشت و نزدیک به ۷۰۰۰ هزار تا ۱۰۰۰۰ هزار نفر را زخمی کرد که اکثراً از غیرنظامیان بودند؛ صدها تن دیگر بر اثر عواقب، بیماری‌ها و نقص جسم در هنگام تولد در سال‌ها پس از حمله کشته شدند. حادثه‌ای که به صورت رسمی به عنوان نسل‌کشی مردم کرد عراق شناخته شد و هنوز به عنوان بزرگترین حملهٔ شیمیایی مستقیم به یک منطقهٔ شهرنشین در تاریخ باقی‌مانده‌است.

روز بزرگداشت پروین اعتصامی گرامی باد.

معرفی کتاب تا همیشه آفتاب

 کتابدار کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور به معرفی کتاب تا همیشه آفتاب( روایت داستانی زندگی امام زمان(عج)) نوشته فرشته سعیدی با محوریت انتظار موعود(عج) برای آشنایی بیشتر اعضای فعال کتابخانه با منجی عالم مورخ 96/11/24 بشریت پرداختند.

سفره هفت سین

به همت کتابدار کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور به مناسبت فرارسیدن سال جدید جهت استقبال از سال نو سفره هفت سین و هفت سین کتابی در این کتابخانه برپا گردید.

 

انتخابات مجلس شورای اسلامی (۱۳۵۹–۱۳۵۸)

انتخابات نخستین دورهٔ مجلس شورای اسلامی در ۲۴ اسفند ۱۳۵۸ حدود یک سال پس از انقلاب اسلامی ایران برگزار شد.

در انتخابات سه گروه عمده ائتلاف بزرگ ‏(en)‏ به رهبری سید علی خامنه‌ای، دفتر هماهنگی همکاری‌های مردم و رییس‌جمهور ‏(en)‏ به سرپرستی ابوالحسن بنی‌صدر و گروه همنام ‏(en)‏ به سرپرستی مهدی بازرگان رای آوردند.

طبق آمارهای رسمی ۵۲٫۱۴٪ واجدان در پنجمین انتخابات پیاپی در سال ۱۳۵۸ انتخابات شرکت کردند. ۲۰٬۸۵۷٬۳۹۱ نفر واجد بودند که ۱۰٫۸۷۵٬۹۶۹ رای به صندوق ریختند.

نامزدان نهایی ۴۲۸ تن بودند که سر ۲۷۰ کرسی رقابت می‌کردند.

پیشینه

چون قانون اساسی تازه سازمان یافته‌بود قانون انتخاباتی نبود و گروهی از وزارت کشور مشغول تدوین قانون انتخابات بودند. قانون به تصویب شورای انقلاب رسید و ۱۸ بهمن ۱۳۵۸ منتشر شد.

در پی برخی اعتراض‌ها و احتمال پس افتادن انتخابات، بند منطقه‌ای شدن انتخابات لغو شد. بند دیگری که مورد اعتراض برخی بود بحث اکثریت مطلق آرا بود که ماند.

نتیجه

ائتلاف بزرگ: جامعه روحانیت مبارز، حزب جمهوری اسلامی، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، انجمن اسلامی معلمان، نهضت زنان مسلمان، سازمان فجر اسلام، اتحادیه انجمن‌های اسلامی شهر ری و بنیاد الهادی - ۳۱٪

گروه همنام: نهضت آزادی ۷٪

دفتر هماهنگی همکاری‌های مردم با رئیس جمهور: حامی ابوالحسن بنی صدر - ۱۲٪

جبهه ملی ایران ۳٪

حزب توده ۴٪

شورای مرکزی کاندیداهای انقلابی و ترقی‌خواه: سازمان مجاهدین خلق - بدون نماینده: مسعود رجوی رهبر مجاهدین خلق از تهران (با ۵۳۰ هزار رأی) و ۲۹ کاندیدای دیگر مجاهدین از شهرستان‌ها به مرحله دوم رسیدند اما هیچ‌یک از آنها در دور دوم انتخاب نشدند.

مستقلها: ۴۳٪

در اولین اقدام مجلس که در تعامل با رئیس جمهور وقت برای تعیین نخست وزیر صورت گرفت، حاکی از همراهی منفردها با فراکسیون ائتلاف بزرگ بود و به طور تقریبی ۲/۳ کل نمایندگان با فراکسیون نیروهای مذهبی همراهی می‌کردند.

انعکاس خبری تقدیرازرئیس اداره ومسئول کتابخانه عمومی شهیدحسینعلی رستگارقادیکلای بزرگ دراستانداری

خبر مازندران

 

دوازدهمین جلسه کمیته آموزشی اداره کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر

دوازدهمین جلسه کمیته آموزشی اداره کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر مورخ 96/12/24 با حضور کتابدار کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور، فلاح کردآبادی رئیس اداره، مسئول و اعضا کمیته  در سالن کنفرانس اداره کتابخانه های عمومی برگزار گردید.

نشست کتابخوان مدرسه ای کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور

صدو هشتمین نشست کتابخوان مدرسه ای مورخه 96/12/23 با موضوع حضرت فاطمه زهرا(س) به مناسبت ولادت این بانوی بزرگ در میان دانش آموزان مدرسه پسرانه اسماعیل صفرزاده  شهرستان قائمشهر در کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور توسط کتابدار این کتابخانه برگزار گردید. و در طی آن 6 نفر به معرفی کتاب پرداختند سرکار خانم مهلا یعقوبی کتاب معجزات حضرت فاطمه زهرا(س) نوشته احمد متوسل، خانم فاطمه زهرا قربانی کتاب میهمانی از ملکوت نوشته سیدحمید موسوی گرمارودی، آقای امیرحسین مزبونی کتاب نوریه آسمانی نوشته علیرضا مسجدجامعی، آقای سعید رحمانی کتاب بانوی بانوان نوشته ابوالفضل موسوی گرمارودی، آقای سینا آقاجانپور کتاب ترجمه بیت الاحزان نوشته شیخ عباس قمی و آقای حسین محمدنیا کتاب زندگانی فاطمه زهرا(س) نوشته سیدجعفر شهیدی و به رسم یادبود لوح تقدیر و بسته فرهنگی به آنها اهدا گردید.  
 

روز بزرگداشت شهدا گرامی باد.

حدیث هفته

دیدار با خانواده معظم شهدای شهرستان قائم شهر

کتابدار کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور، مسئولین، کتابداران و اعضای فعال کتابخانه های عمومی شهرستان با خانواده معظم شهدا به مناسبت روز بزرگداشت شهدا مورخه 96/12/22 با خانواده های شهید یزدان حاتمی ، شهید عیسی صادقی و رجبعلی صادقی دیدار نمودند.

روز بزرگداشت نظامی گنجوی گرامی باد.

جمال‌الدین ابومحمّد الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤیَّد، متخلص به نظامی و نامور حکیم نظامی (زادهٔ ۵۳۵ هـ. ق در گنجه – درگذشتهٔ ۶۰۷–۶۱۲ هـ. ق) شاعر و داستان‌سرای ایرانی و پارسی‌گوی حوزهٔ تمدن ایرانی در قرن ششم هجری (دوازدهم میلادی)، که به‌عنوان پیشوای داستان‌سرایی در ادب فارسی شناخته شده‌است.آرامگاه حکیم نظامی، در حاشیه غربی شهر گنجه قرار دارد.

نظامی در زمرهٔ گویندگان توانای شعر فارسی است، که نه‌تنها دارای روش و سبکی جداگانه است، بلکه تأثیر شیوهٔ او بر شعر فارسی نیز در شاعرانِ پس از او آشکارا پیداست. نظامی از دانش‌های رایج روزگار خویش (علوم ادبی، نجوم، علوم اسلامی، فقه، کلام و زبان عرب) آگاهی وسیع داشته و این خصوصیت از شعر او به روشنی دانسته می‌شود.

شعر نظامی به زبان‌های گوناگون درآمده‌است، برای نمونه خمسه به همّت رستم علی‌اف به زبان روسی ترجمه و منتشر شده‌است.

روز ۲۱ اسفند در تقویم رسمی ایران روز بزرگداشت نظامی گنجه‌ای است.

شرکت در کارگاه نقد ادبی

کتابدار کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور به همراه مسئولین و کتابداران در کارگاه نقد ادبی در سالن همایش بهزیستی شهرستان ساری مورخ 96/12/21 که به همت اداره کتابخانه های عمومی استان مازندران برگزار شد حضور یافتند.

کتابخوان شعر

برگزیدگان نخستین دوره‌ جایزه‌ لذت ترس 17اسفند معرفی شدند

عسل ابوالقاسمی عضو فعال کتابخانه عمومی جمشید احمدی شهرستان قائم شهر ونویسنده کتاب با

حضوررضاهاشمی نژادمدیرنشریه افق ،حجوانی نویسنده وپژوهشگرومترجم واستاددانشگاه ،سیامک گلشیری نویسنده ومترجمودیگرنویسندگان وشاعران واهالی فرهنگ وادب مورد تقدیرقرارگرفت 

بیانیه‌ی نخستین دوره‌ی جایزه‌ی داستان کوتاه لذت ترس

جایزه‌ی داستان کوتاه لذت ترس ایده‌ی خوش‌اقبالی بود که همراهیِ صمیمانه‌ی نویسندگانِ جوان و نوجوان آن را عاقبت‌به‌خیر کرد و امروز، نشر افق این نوید را می‌دهد که در سال ۱۳۹۷ دوره‌ی دوم این جایزه را با شیوه‌‌ای مناسب‌تر و شکوهی بیش‌تر برگزار خواهد کرد.
در مدت ۳ ماه، ۱۸۷ اثر برای این جایزه ارسال شد که پس از ارزیابی اولیه و تفکیک ازنظر گروه سنی، ۱۴۱ داستان داوری شد. استقبالِ نویسندگان از جایزه‌ی لذت ترس و ارسالِ آثار از سرتاسر جهان ذوق‌آور بود، ولی در گروه سنی بزرگسال، داستان هیجان‌انگیزی که ما را به وجد آورد، نبود. در گروه سنی نوجوان، استعدادهای تازه‌نفس و خوش‌ذوقی کشف شدند که می‌توانند امیدهایی برای ادبیاتِ فردا باشند. هرچند هر دو گروه سنی، در نوشتن و ارسال آثارشان بسیار شتاب‌زده عمل کرده بودند و می‌توانستند با کمی صبر و حوصله، پرداخت و نگاه دوباره داستان‌های بهتری بنویسند.
نشر افق امیدوار است که در آینده بتواند برای پرورش و تقویتِ جوان‌هایی که رؤیای نوشتن را دارند، بسترسازی کند تا نویسندگانِ ایرانی نیز در ادبیات کودک و نوجوان حضوری پررنگ و مؤثرتر داشته باشند.
هم‌چنین، امیدواریم پویشِ کتاب‌خوانی و داستان‌نویسیِ کودکان و نوجوانان در نوروز ۱۳۹۷ ایده‌ای موقت و گذرا نباشد و والدین و معلّمان کمک کنند تا لذت خواندن و نوشتن و شیرینیِ یادگیری غیرمستقیم چاشنیِ همیشگیِ زندگی کودکان و نوجوانانِ این سرزمین باشد.
نشر افق آماده است در ارسالِ کتاب به سرتاسر ایران به‌ویژه شهرستان‌ها و روستا‌ها با خانواده‌ها و مدرسه‌ها همکاری کرده و داستان‌های کودکان و نوجوانان در وب‌سایت این انتشارات منتشر کند تا سهمِ خودش را در تحقق این ایده ایفا کرده باشد.

۱۷ اسفند ۹۶

🎖 برگزیدگان این دوره

در بخش بزرگسال

فلور نژاد شاهرخ‌آبادی
با داستان کوتاه اتاق شماره‌ی ۱۰۳
نفر اول
برنده‌ی تندیس و لوح تقدیر
هدیه‌ی نقدی
کارت طلایی باشگاه کتاب افق

اعظم سبحانیان
با داستان کوتاه حمام مرده‌ها
نفر دوم
برنده‌ی لوح تقدیر
کارت طلایی باشگاه کتاب افق

لیلا دارابی
با داستان کوتاه وقتی پوریا دیوانه شد
نفر سوم
برنده‌ی لوح تقدیر
کارت طلایی باشگاه کتاب افق

حمیدرضا پیوندی
با داستان کوتاه گربه‌ی نارنجی
نفر سوم
برنده‌ی لوح تقدیر
کارت طلایی باشگاه کتاب افق

در بخش نوجوان
چمران معینی
با داستان کوتاه رؤیای عروسکی
نفر اول
برنده‌ی تندیس و لوح تقدیر
هدیه‌ی نقدی
کارت طلایی باشگاه کتاب افق

سیدمحمدامیر آل‌ایوب
با داستان کوتاه بوی مرگ
نفر دوم
لوح تقدیر
کارت طلایی باشگاه کتاب افق

عسل ابوالقاسمی
با داستان کوتاه خرناس ذغال
نفر سوم
لوح تقدیر
کارت طلایی باشگاه کتاب افق

اهدا کتاب به کافه کتاب بهاری شهرستان قائمشهر

اهدا کتاب به کافه کتاب بهاری شهرستان قائمشهر توسط کتابدار کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور و مسئولین کتابخانه های عمومی با حضور رئیس اداره و کتابداران و یاوران کتاب و اعضا فعال با حمایت از اشتغال و کارآفرینی افراد کارآفرین با هدف و برنامه های فرهنگی و رشد و ترویج فرهنگ مطالعه در سطح جامعه و شهرستان قول همکاری و تعامل این واحد فرهنگی با کتابخانه های عمومی شهرستان مورخه 96/12/20

انعکاس خبری نخستین دوره‌ی جایزه‌ی داستان کوتاه

خبرگزاری ایبنا 

نشرافق+ کتابهای فندوق

 

 

امسال هم عیدی به همدیگر کتاب بدهیم

امسال هم عیدی به همدیگر کتاب بدهیم

#عیدی_کتاب
#بهار_کتابخوانی_شما_مبارک

گرامیداشت سالروز تولد پیشکسوت علم کتابداری مازندران ملک خاتون امیری

گرامیداشت سالروز تولد پیشکسوت علم کتابداری مازندران ملک خاتون امیری بازنشسته در سمت مسئول کتابخانه عمومی با حضور کتابدار کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور، مسئولین و کتابداران کتابخانه های عمومی شهرستان در کافه کتاب بهاری توسط رئیس اداره کتابخانه های عمومی به جهت تقدیر از مقام شامخ این عزیز بزرگوار که بابریدن کیک تولد و تقدیم هدیه به ایشان  مورخه 96/12/20 به پایان رسید.

 

دلیل نام گذاری 20 اسفند به نام روز راهیان نور

رئیس ستاد کل نیروهای مسلح با اشاره به ثبت روز ملی راهیان نور در تقویم گفت: 20 اسفند ماه به مناسبت نخستین حضور مقام معظم رهبری در راهیان نور به روز ملی راهیان نور نامگذاری شده است.

به گزارش مشرق، سرلشکر فیروزآبادی رئیس ستاد کل نیروهای مسلح ایران در حاشیه بازدید از مجتمع فرهنگی تربیتی ولایت قم با اشاره به معنویت سفرهای راهیان نور اظهار داشت: راهیان نور رفتن به سمت نور است. رفتن به سمت خدا، جهاد و کربلاهای ایران است. به راستی که کربلاهای ایران بوی کربلای حسینی می دهد و نشاط این مکان مقدس را برای همه ما زنده می کند.

وی ادامه داد: کسانی که در مناطق عملیاتی دفاع مقدس حضور پیدا می کنند و سجده بر خاک این مناطق می زنند، می توانند آن نور را احساس و قلبشان را از آن فضا بهره مند سازند.این حس و شور و حال توصیف شدنی نیست و باید راهیان نور را حس کرد.

سرلشکر فیروز آبادی در ادامه با بیان اینکه راهیان نور یکی از مهمترین اقدمات فرهنگی کشور در خصوص مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن است، افزود: جوان ها ادامه دهنده راه بزرگان خود هستند و بایستی جان، روح و احساساتشان را در جبهه های ایران معطر کنند. ولایتی که در جبهه ها حس کردید، ولایتی است که رزمندگان ما آن را با خونشان امضا کردند و به سمت مولایشان امام حسین (ع) رفتند و همین امر، درس مهمی برای جوانان امروز است تا از آن بهره بگیرند.

رئیس ستاد کل نیروهای مسلح خاطر نشان کرد: جوان باید بداند راه سعادتش از درون این واژه های دفاع مقدس عبور می کند و همین واژه ها معنی فرهنگ انقلاب اسلامی می دهد.

وی ادامه داد: امام خامنه ای عزیز فرموده اند که عشق به خمینی (ره) عشق به همه خوبیهاست و این خوبی ها را می توان در مناطق عملیاتی دفاع مقدس پیدا کرد.

سردار فیروز آبادی در پایان اظهار داشت: راهیان نور یک دانشگاه کامل و جامع و فرصتی است برای آموزش معارف عملی با نشأت گرفتن از رشادت ها و مجاهدت های شهدا و جانبازان والا مقام.

20اسفند مصادف با جشن گلدان یا اینجه

امروز دانه ای کاشته می شود
و فردا غنچه ای سر باز می کند
و آینده سر زمین من سبز خواهد شد
زمین در انتظار گلدان های کوچک ماست ...

----------------------------

در گاهشمار ایران جشن های بسیاری وجود دارند که متاسفانه اکثر آنها در حال فراموشی هستند، از جمله جشن های اصیل ایرانی بر طبق تقویم جلالی جشن «گلدان» است. جشن «گلدان» یا «اینجه»، روز آماده‌سازی و کاشت گل‌ها و گیاهان در گلدان‌ها و نیز جشن درختکاری محسوب می شود.

 

جشن های ایرانی

جشن‌های ایرانی به جشن‌هایی ملی و مردمی گفته می‌شود که دارای ریشه تاریخی ایرانی هستند و از دوران باستان تا به امروز رسیده‌اند. برخی از این جشن‌ها کم‌ و بیش زنده هستند. جشن‌های زنده به جشن‌هایی اطلاق می‌شود که بنا به سنت تاریخی در میان مردم رایج است (مانند جشن نوروز). جشن‌های فراموش‌شده به جشن‌هایی اطلاق می‌شود که بنا به سنت تاریخی برگزار نمی‌شوند (مانند جشن بهاربد).

ویژگی‌های عمومی جشن‌های ایرانی
بررسی جشن‌های ایرانی و زمان برگزاری آنها نشان دهنده ویژگی‌هایی مشترک در میان همه آنهاست.

• نخست اینکه تقریباً همگی در پیوند با پدیده‌های طبیعی و کیهانی و اقلیمی هستند و به همین دلیل کوشش شده است تا زمان برگزاری آنها هر چه بیشتر با تقویم طبیعی منطبق باشد.

• دوم اینکه تقریباً هیچکدام برگرفته از دستورهای دینی نیستند. با اینکه همواره پیروان ادیان گوناگون تلاش کرده‌اند که برخی از آنها را مراسم دینی خود معرفی کنند؛ اما نمی‌توان آنها را متعلق به هیچ دینی دانست. اما برخی کسان تلاش می‌کنند تا این جشن‌ها را در پیوند مستقیم با ادیان بدانند.

 

• سومین ویژگی گردهمایی‌ها و مراسم ایرانی در این است که با سرور و شادی همراه هستند و غم و اشک و گریه در آنها جایی ندارد. حتی مراسم عید «بمو» در میان مانویان که اتفاقاً همزمان با روز جانباختن مانی بوده، همراه با سرود و شادی برگزار می‌شده است.

• چهارمین ویژگی جشن‌ها و مراسم ایرانی در احترام و پاسداشت همه مظاهر طبیعت است. در هیچکدام آیین‌های ایرانی اثری از خشونت و بدرفتاری نسبت به گیاهان و حیوانات دیده نمی‌شود. بلکه حتی با آیین‌هایی همراه است که به انگیزه پاکیزگی و پاسداری از محیط زیست برگزار می‌شود.

• ویژگی پنجم، پیوند ناگسستنی جشن‌های ایرانی با آتش است. حتی اگر آن جشن پیوند چندانی با آتش نداشته باشد، اما عموماً اخگری کوچک به آن رسمیت و تقدسی بیشتر می‌بخشد.

• ششمین ویژگی عمومی جشن‌ها و مراسم ایرانی چنین است که با زادروز یا سالمرگ کسی در پیوند نیست و آنگونه که از متون کهن همچون شاهنامه بر می‌آید، برای ایرانیان زادروز کسی اهمیتی فراوان نداشته و به ندرت آنرا ثبت می‌کرده‌اند؛ چرا که هر کسی در روزی زایش یافته و در روزی در می‌گذرد. آنچه برای ایرانیان با ارزش بوده و آنرا ثبت کرده و گاه جشن می‌گرفته‌اند، «انجام کاری بزرگ» بوده است که نمونه‌های آنرا در شاهنامه فردوسی می‌بینیم. می‌دانیم که فردوسی نیز تنها به ثبت زمانِ پایانِ کار بزرگ خود که همانا «سرایش شاهنامه» باشد، بسنده کرده و از یادآوری صریح زادروز خود خودداری کرده است.

• هفتمین ویژگی‌های عمومی در گستردگی مراسم است. ایرانیان جشن‌ها و آیین‌های میهنی خود را به گونه‌ای یکپارچه و با همبستگی و همزیستی شگفت‌انگیزی برگزار کرده و تفاوت‌های قومی و دینی و زبانی را عامل بازدارنده این یگانگی نمی‌دانسته‌اند. آیین‌های ایرانی متعلق به همه ایرانیان است و همه برای نگاهبانی از آن کوشیده‌اند.

 

جشن نوروز رودها، جشنی ایرانی است که در قدیم 19 اسفند ماه برگزار می شد.

به گزارش ایمنا، در این جشن، ایرانیان به لایروبی و پاکسازی رودخانه ها، کاریزها و چشمه ها می پردازند. این جشن همراه با پاشیدن عطر و گلاب به روی و اطراف رودخانه ها همراه است که نمایانگر توجه اقوام ایرانی به زیبایی و سلامت محیط زیست است.
خط سیر زندگی مدنی انسان، نشان می دهد که در مرحله آغازین زندگی اجتماعی، انسان به دام وابسته بود و به ییلاق و قشلاق می پرداخت و گذر از این مرحله با زندگی یکجانشینی توام شد و در اساطیر ایرانی هوشنگ پیشدادی، اولین مهندس تاریخ اسطوره ای، نماد این تحول است. زندگی یکجانشینی وابستگی کاملی با کشاورزی داشت و آب لازمه کشاورزی بوده و هست، از این رو، مردم در نوزدهم اسفند ماه جشن "نوروز رودها" را برگزار می کردند و به لایروبی رودها، پاکسازی و مرمت مسیرهای آب(رودها، قنات و جوی ها) می پرداختند و به گفته ابوریحان بیرونی "در آب های جاری عطر و گلاب می ریختند" و با این کار سمبلیک، آرزوی آب فراوان و گوارا و محصولاتی پربرکت را از خداوند استمداد می کردند.

امروزه اما دگرگونی عجیبی رخ داده و نسل امروز متفاوت با گذشتگان خود رفتار می کنند و  ارزشی برای طبیعت قائل نیستند و برای نابودی آن تلاش بسیار می کنند! به هر کجا که می رویم از رودها گرفته تا دشت و کوه و دریا و جنگل و بیابان و ... می بینیم که همه جا را آلوده کرده اند و طبیعت زیبا را زشت و نابود کرده اند. گذشتگان گل به رودها هدیه می کردند و مواد خوشبو در آب می ریختند و امروزه مردم بطری آب و نوشابه و کیسه آشغال به جای گل و کارخانه ها مواد سمی به جای مواد خوشبو به رودخانه ها هدیه می کنند! ما از گذشتگان بابت رفتارهای شایسته شان به نیکی یاد می کنیم ولی نسل فردا از ما چگونه یاد خواهند کرد؟!

تقویم هفتگی فعالیت های فرهنگی اداره کتابخانه های عمومی شهرستان قائمشهر

 از تاریخ 19/12/96  لغایت 25/12/96 (هفته چهارم) 

ردیف	برگزارکننده	نام برنامه	زمان
1	کتابخانه عمومی جمشید احمدی شهرستان قائم شهر	باشگاه کتابخوانی کودکان و نوجوانان	19 اسفند ساعت 10
2	کتابخانه عمومی قائم آل محمد(عج) شهرستان قائم شهر	برگزاری کلاس قران و تفسیر نهج البلاغه	19 اسفند ساعت 10
3	اداره کتابخانه های عمومی شهرستان قائمشهر	همکاران بسیجی فعال پایگاه مقاومت شهیدمدافع حرم محمدبلباسی  ادارات کتابخانه های عمومی  شهرستان قائم شهر و اعضای فعال بسیجی عضو کتابخانه باحمایت مالی انجمن خیرین کتابخانه سازوبسیج ادارات وسپاه شهرستان قائمشهرباخانواده های خود به اردوی فرهنگی راهیان نوربامحوریت انجام کارهای فرهنگی خاص بالاخص معرفی کتاب  اعزام گردند.	20 اسفند ساعت 10
4	کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	برگزاری نشست جمع خوانی از کتاب های کتابخوان اسفند ماه	20 اسفند ساعت 10
5	کتابخانه عمومی جمشید احمدی شهرستان قائم شهر	برگزای عصر شعر با محوریت بزرگداشت نظامی گنجوی وپروین اعتصامی با همکاری  کانون ادبی بامداد	20 اسفند ساعت 17
6	کتابخانه عمومی جمشید احمدی شهرستان قائم شهر	برگزاری نشست حافظ خوانی	20 اسفند ساعت 9
7	کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	برگزاری کلاس قرآن و احکام	21بهمن ساعت 10
8	کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	برپایی نمایشگاه  کتاب درکتابخانه های عمومی شهرستان به مناسبت بزرگداشت نظامی گنجوی	21 اسفند
9	اداره کتابخانه های عمومی شهرستان قائمشهر با همکاری اداره بنیاد شهید شهرستان قائمشهر	دیدار با خانواده معظم شهدا	21 اسفند ساعت 11
10	کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	برگزاری نشست روخوانی از کتاب های کتاب خوان اسفند  ماه	21 اسفند ساعت 16
11	کتابخانه عمومی مشارکتی گنجینه نور شهرستان قائم شهر	نشست کتابخوان مدرسه ای	22 اسفند ساعت 10
12	کمیته آموزشی کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	دوازدهمین جلسه کمیته آموزشی	23 اسفند ساعت 12
13	کتابخانه عمومی جمشید احمدی شهرستان قائم شهر	برگزاری تفسیر نهج البلاغه	23 اسفند ساعت 11
14	کتابخانه عمومی جمشید احمدی شهرستان قائم شهر	برگزاری کارگاه مهارت های زندگی	23 اسفند ساعت 9
15	کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	برگزاری کلاس نقاشی و طراحی	23 اسفند ساعت 9
16	کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	برگزاری کلاس شعر و قصه خوانی	23 اسفند ساعت 10
117	کتابخانه عمومی قائم آل محمد (عج) کتابخانه عمومی روستایی شهید حسینعلی رستگار قادیکلا شهرستان قائم شهر	سیر مطالعاتی	23 اسفند ساعت 11
18	کمیته فرهنگی کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	دوازدهمین  جلسه کمیته فرهنگی	23 اسفند ساعت 12:30
19	کتابخانه های عمومی شهرستان قائم شهر	برپایی نمایشگاه  کتاب درکتابخانه های عمومی شهرستان به مناسبت بزرگداشت پروین اعتصامی	24 اسفند ساعت  10

18 اسفند سالروز تشکیل کانونهای فرهنگی و هنری مساجد کشور گرامی باد.

امام خمینی(ره):

مسجد مهمان خانه خدا در زمین، جایگاه نزول برکات و خیرات آسمانی، خانه راز و نیاز، عشق و محبت، صفا و صمیمیت، ایثار و رحمت، تجلّی بهشت خدا در زمین، محل آرامش موحدان است. مکان آن، بهترین قطعات زمین است و فرشتگان، با اهل آن همنشین می باشند.

مقام معظم رهبری:

اجتماع در مساجد را همچنان باید نگاه داشت. جوانها مسجد را كلاس درس و صحنه رزم بدانند. به مساجد رو كنند مساجد خانه خداست و خانه بندگان خداست. مساجد كلاس دین و درس سیاست و درس رزمندگی با دشمنان دین است.مساجد را گرم بدارید محافل مذهبی را مانند دوران اختناق رژیم همچنان گرم نگاه دارید سعی كنید مسائل تبلیغاتی مذهبی و اسلامی سمعی و بصری را به مساجد بكشانید. مسجد خانه خداست پس خانه همه خلق خداست. مسجد كانون بركت خیز است، مساجد به ما امكان می دهد كه با برادران مسلمان خود و با خواهران مسلمان خود رابطه خویشاوندی را حفظ كنیم مساجد را پاس بداریم و آنها را گرم نگاه داریم.

کانونهای فرهنگی و هنری مساجد کشور

در جهت اعتلای اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و با توجه به رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت اله العظمی خامنه ای (مدظله) به منظور ادای دین و تکلیف نسبت به انقلاب اسلامی و خون شهدای گرانقدر اسلام و تحقق اهداف و انگیزه های فرهنگی مصّرح در قانون اساسی و سایر مقررات و قوانین موضوعه کشوری و بالاخص تلاش در راستای ترویج و اشاعة فرهنگ و معارف اسلام ناب محمدی (ص) و بالمآل، مقابله اصولی و منطقی با تهاجم فرهنگی منحط و مبتذل بیگانگان شورای عالی انقلاب فرهنگی را بر آن داشت تا در صورتجلسه شماره 302 مورخ 18/12/71 خود تاسیس ستاد عالی کانونهای فرهنگی، هنری مساجد کشور را تصویب نماید و متعاقب آن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی را جهت تاسیس ستادی با عنوان فوق برای ارائه طرحهایی در خصوص مقابله با تهاجم فرهنگی و احیای نفس واقعی فرهنگی و تبلیغی مساجد و استفاده بهینه از امکانات و تأسیسات دستگاههای دولتی که امکان بهره وری فرهنگی دارند مامور نمود و بر اساس مصوبه 302 مورخ 18/12/71 شورای عالی انقلاب فرهنگی و تصویب شورای فرهنگ عمومی در مهرماه 1372 اهداف و وظایف دبیرخانه نظارت بر کانونهای فرهنگی و هنری مساجد به شرح ذیل ابلاغ شد.

اهداف:

اهداف کلی کانون در راستای تحقق ارزشها و اصول سیاست فرهنگی جمهوری اسلامی ایران به شرح زیر است:

1 – تبلیغ، گسترش و تعمیق فرهنگ روحبخش اسلام و تاکید بر آرمانها و ارزشهای معنوی و فرهنگ اسلامی

2 – گسترش زمینه مشارکت و مباشرت مردم در امور فرهنگی، هنری ، اجتماعی، علمی و غیره

3 – همگانی و عمومی نمودن تمامی عرصه های فرهنگی و هنری و تحقق آزادی مناسبتهای فرهنگی مردمی

4 – زمینه سازی برای حضور فعال جوانان و نیروهای متعهد در عرصه فعالیتهای فرهنگی و هنری و شناسایی و تربیت استعدادهای درخشان و استفاده از اوقات فراغت جوانان و حفظ و ترویج فرهنگ بسیجی

5 – ارائه و عرضه فعالیت های فرهنگی، هنری بر اساس موازین و ضوابط اسلامی و ایجاد جاذبه های فرهنگی هنری و
کانون های پرتحرک و فعال مذهبی، اجتماعی و مردمی در مقابله با تهاجم فرهنگی مبتذل استکبار و کفر جهانی.

18 اسفند؛ بزرگداشت سید جمال‏الدین اسدآبادی

آفتاب: سیدجمال الدین در قریه اسدآباد واقع در 42 کیلومتر غرب همدان در شعبان 1254 هجری قمری در خانوادة شیخ الاسلام اسدآباد متولد شد. پس از گذراندن دروس ابتدایی در سال 1266 به همراه پدر به نجف رفته و در حوزه درس شیخ مرتضی از مجتهدین آن عصر تلمذ کرد .چون شیخ مرتضی از مدت ذهن و کثرت هوش سید جمال الدین مطلع شد او را به هندوستان فرستاد. در هند سیدجمال علاوه بر مطالعه احوال اجتماعی و سیاسی هند به زبان انگلیسی نیز آشنا شد از هند به مکه رفت از آنجا به اسدآباد برگشت سپس به تهران آمد و شروع به نشر افکار و عقاید خود پرداخت. 

ناصرالدین شاه چون از وجود او وحشت کرد او را به افغانستان سپس هندوستان فرستاد. از این زمان آوازة سیدجمال الدین در میان کشورهای اسلامی پیچید از هندوستان به حصر رفت پس از 40 روز توقف در مصر به اسلامبول بازگشت. فواد پاشا از رجال سیاسی و عثمانی او را به گرمی پذیرفت. پس از مدتی دوباره به مصر رفت. و انجمن حب الوطنی را با 30 تن عضو تأسیس نمود و در جامع الازهر مشغول تدریس و بحث فلسفه ابن سینا گردید. در این زمان خطابه هایی ایرادهی کرد که اساس آن ایجاد وحدت اسلامی برهم زدن تشکیلات جاسوسی و حقه بازی انگلیس و جلوگیری از استعمار آن دولت و تأمین آزادی و استقلال حقیقی ملل اسلام بود.

چون عقاید سیدجمال همه جا با انتشار یافت عمال انگلیس از نفوذ کلام او ترسیدند و وسایل خروج او را از مصر فراهم کردند. سید از مصر به هندوستان و از آنجا عازم اروپا گردید در پاریس سید روزنامه عروه الوثقی را تأسیس کرد که سردبیری آن را برعهدة شیخ محمد عبده شاگرد خود گذاشت.

روزنامة عروه الوثقی در سراسر جهان اسلام منتشر می شد. و متضمن آراء و عقاید سیاسی و اجتماعی سید مبنی بر مساوات و آزادی بود. و در روشن کردن افکار مردم ایران وعثمانی اثر بسزایی گذارد. پس از 18 ماه انتشار این روزنامه انگلیسیها دستور توقیف آن را دادند. در سال 1303 سید به دعوت ناصرالدین شاه به ایران آمد. اما چون درباریان ذهن شاه را نسبت به او مشوب کردند سید با خاطری آزرده به روسیه و از آنجا به اطریش رفت.

در سال 1307 بار دیگر ناصرالدین شاه از افکار و عقاید سید به حیرت افتاد و او را به تهران دعوت کرد، لیکن بر اثر دسیسه‏های دربار، سیدجمال مورد بغض شاه قرار گرفت و در حرم حضرت عبدالعظیم متحصن شد. مأمورین شاه او را از آنجا خارج و به عتبات تبعید کردند.

وی ناچار به لندن رفت در لندن روزنامه ای به نام (فیباء الخافقین) به دو زبان عربی و فارسی منتشر کرد. 

سپس به اسلامبول بازگشت، سلطان عبدالحمید ابتدا به امید آنکه از عقاید سید درباب ایجاد وحدت اسلام استفاده کند، از او دلجویی کرد اما درباریان سلطان و کارگزاران انگلیس به مخالفت با سید برخاستند و در سال 1314 در اسلامبول مسموم و در همان شهر مدفون شد.

انعکاس خبری کتابخانه گردی

نهاد کتابخانه های عمومی کشور

قائم آن لاین 

قائمشهر ما

کانال خبری قائمشهر 

کانال اطلاع رسانی شهرستان قائمشهر  

روز مادر مبارک

ولادت باسعادت صدیقه کبری حضرت فاطمه زهرا(س) مبارکباد.